อัพเดท : คุณยุพา เชยชม และคณะ ได้รับเป็นเจ้าภาพหลังคาทั้งหมดแล้ว ทางกองทุนฯ จึงขอปิดโครงการนี้ และรอดำเนินการจัดสร้างต่อไปครับ

     ขอเชิญพุทธศาสนิกชน และผู้มีจิตศรัทธาทุกท่าน ร่วมกันทำบุญกระเบื้องมูงหลังคาศาลาการเปรียญ (ใช้แผ่นเมทัลชีท) ณ วัดใหม่น้ำทรัพย์ประชาสรรค์ จ.กาญจนบุรี

อัพเดท 21 ธ.ค.2558 : กำหนดการเป็น วันที่ 18 มกราคม 2559

*******************************

อัพเดท 5 ธ.ค.2558 : โครงการนี้มีความจำเป็นต้องเลื่อนออกไปก่อน เนื่องจากบังเอิญช่วงนี้ ที่คาดว่าจะเข้าฤดูหนาว และน่าจะไม่มีฝนตกลงมาแล้ว กลับมีฝนตกลงมาผิดฤดู ทำให้เป็นอุปสรรคในการประกอบพิธี ทางกองทุนจึงขอเลื่อนกำหนดการออกไปก่อน หากมีความพร้อมเมื่อไร จะแจ้งให้ทุกท่านทราบอีกครั้งหนึ่งครับ

*******************************

     ขอเชิญทุกท่าน ร่วมงานฝังลูกนิมิต และถวายพระประธาน-พระอัครสาวก ณ วัดในจังหวัดกาญจนบุรี ในวันที่ 5 ธันวาคม 2558 โดยมีคุณศรุดา ตั้งทองสถิต และคุณธนปัญญา บริบูรณ์วิจิตรศีล เป็นประธาน

ความหมายลูกนิมิต

     เมื่อได้มีการสร้างวัด กับทั้งการสร้างอุโบสถ และได้รับพระราชทานวิสุงคามสีมาเสร็จเรียบร้อยแล้วยังคงเหลืองานใหญ่อีกอย่างหนึ่ง คือ งานผูกพัทธสีมาฝังลูกนิมิต เป็นกิจที่ต้องทำในเมื่อสร้างอุโบสถแล้ว ตามธรรมดาอุโบสถที่สร้างกันอยู่ทั่ว ๆ ไปนั้นต้องสร้างในเขตวิสุงคามสีมาที่ได้รับพระราชทานวิสุงคามสีมา ซึ่งเป็นแดนต่างหากจากแดนบ้าน ไม่ปะปนกับใคร นับว่าเป็นดินแดนที่พิเศษบริสุทธิ์ใช้ทำสังฆ์กรรมต่าง ๆ ได้แล้ว ประกอบด้วย

     คณะสงฆ์ได้พร้อมเพรียงกันกระทำพิธีฝังลูกนิมิตผูกพัทธสีมานั้นอีก เป็นการประกาศให้รับรู้กันทั้งฝ่ายบ้านเมือง และคณะสงฆ์ว่าที่ตรงนี้ทางการบ้านเมืองยกให้คณะสงฆ์ สงฆ์ก็รับไว้จึงทำให้เนื้อที่นั้นบริสุทธิ์ ศักดิ์สิทธิ์วิเศษยิ่งขึ้น การผูกพัทธสีมาหรือการฝังลูกนิมิตที่กระทำกันโดยทั่วไปเวลานี้ นิยมใช้หินกลมขนาดไม่ใหญ่เท่าศีรษะช้าง จำนวน ๙ ลูก สำหรับใช้เป็นลูกนิมิตประจำทิศละ ๑ ลูก

     อีกลูกหนึ่งอยู่ในอุโบสถ เรียกกันว่า "ลูกนิมิตเอก" ท่านแนะนำไว้ว่าหลุมที่ฝังลูกเอกนี้ต้องอยู่ตรงที่สายพระเนตรพระประธานทอดลงหลุมนั้นพอดีถือว่าเป็นอุดมมงคล ถ้าหลุมนิมิตอยู่ห่างไปเวลาทอดพระเนตรหลุมนิมิต ต้องเงยพระพักตร์ขึ้นจึงทอดพระเนตรหลุมนิมิต อย่างนี้ท่านว่าเจ้าอาวาส พระ เณร ในวัดเอาใจใส่แต่เรื่องนอกวัด เรื่องในวัดไม่ค่อยเอาธุระ ถ้าหลุมนิมิตเข้าหาพระประธานมาก เวลาทอดพระเนตรหลุมนิมิตต้องก้มพระพักตร์ลง เช่นนี้ เจ้าอาวาส พระ เณร ในวัดนั้นมักจะเอากิจวัตรไม่เหลียวแลชาวบ้านบ้างเลย ที่ว่านี้เป็นมติของเกจิอาจารย์ น่าพิจารณา

พุทธศานิกชนนิยมปิดทองลูกนิมิต เพราะเป็นการกระทำที่มีความบริสุทธิ์ คือ ..
๑. ลูกนิมิตเป็นหินบริสุทธิ์โดยธรรมชาติ ไม่ใช่ของเก๊ของปลอม
๒. ทองคำเปลว เป็นของบริสุทธิ์ธรรมชาติปราศจากมลทิน ไม่มีสนิม
๓. จิตของผู้ที่ปิดทองลูกนิมิตก็บริสุทธิ์ อิ่มเอิบด้วยศรัทธาปสาทะ ปราศจากโลภะ เจตนาอันจักทำให้มัวหมอง

     การปิดทองลูกนิมิตนั้นประกอบด้วยความบริสุทธิ์ดังนี้ จึงทำให้ผู้ปิดทองได้บุญมากและเพื่อนำท่านผู้ปิดทองลูกนิมิต ให้มีแนวน้อมใจระลึกในเวลาปิดทองขอให้โปรดเข้าใจดังนี้ คือ

     นิมิตลูกเอกอยู่ในโบสถ์เป็นเหมือนองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าประทับเป็นใหญ่ เป็นประธานอยู่ในท่ามกลางสงฆ์ เป็นเอกองค์เดียวไม่มีสอง ดังนั้นเมื่อเวลาปิดทองลูกนิมิตลูกเอก ก็ให้น้อมใจระลึกถึงพระพุทธคุณว่า อรหังสัมมาสัมพุทโธ บทใดบทหนึ่งทำใจให้ถึงพระพุทธเจ้า และปิดทอง ส่งอีก ๘ ลูก ที่อยู่ใน ๘ ทิศนั้น เป็นเครื่องหมายแทนพระอรหันต์สาวกผู้ล้ำเลิศด้วยคุณธรรมที่พระพุทธองค์ทรงยกย่อง ๘ องค์ อยู่ประจำทิศละองค์เรียกว่า "พระอรหันต์ ๘ ทิศ" ดังนี้

๑) ลูกทิศตะวันออก เป็นเครื่องหมายพระอัญญาโกญฑัญญะ ผู้ได้รับการยกย่องว่าเป็น เอตทัคคะในทางรอบรู้ราตรี ในทางผู้อาวุโส (ปัจจุบัน ตาทิพย์ หมอดู โหร หรือ นักดาราศาสตร์)
๒) ลูกทิศอาคเนย์ เป็นเครื่องหมายแทนองค์พระมหากัสสปะ ผู้ได้รับการยกย่องว่าเป็น เอตทัคคะในทางธุดงค์คุณ (ปัจจุบันเรียกว่า มีกำลังภายในดี)
๓) ลูกทิศทักษิณ เป็นเครื่องหมายแทนองค์พระสารีบุตร อัครสาวกผู้ได้รับการยกย่องว่าเป็นเอตทัคคะล้ำเลิศในทางปัญญารอบรู้ (ปัจจุบันเปรียบด้วยนักวิทยาศาสตร์)
๔) ลูกทิศหรดี เป็นเครื่องหมายแทนองค์พระอุบาลีเถระ ผู้ได้รับการยกย่องว่าเป็นเอตทัคคะล้ำเลิศในทางทรงไว้ซึ่งพระวินัย (ปัจจุบันเปรียบด้วยนักกฎหมาย)
๕) ลูกทิศปัจฉิม เป็นเครื่องหมายแทนองค์พระอานนท์ เป็นพุทธอุปัฏฐากของพระพุทธองค์ ผู้ได้รับการยกย่องว่า เป็นเอตทัคคะล้ำเลิศในคุณธรรม ๕ ประการ มีความทรงจำไม่หลงลืมเป็นต้น
๖) ลูกทิศพายัพ เป็นเครื่องหมายแทนองค์พระควัมปติ เป็นพระอรหันต์ที่นับเข้าในจำนวนสาวกผู้ใหญ่รูปหนึ่งในคราวที่สมเด็จพระบรมศาสดาทรงส่งสาวกไปประกาศพระศาสนา ท่านได้ประกาศพระศาสนาในนานาชนบทช่วยสั่งสอนให้กุลบุตรกุลธิดาเกิดความเชื่อความเลื่อมใส
๗) ลูกทิศทักษิณ เป็นเครื่องหมายแทนองค์พระโมคคัลลานะ อัครสาวกผู้รับยกย่องว่าเป็นเอตทัคคะล้ำเลิศในทางมีอิทธิฤทธิ์มาก
๘) ลูกทิศอิสาน เป็นเครื่องหมายแทนองค์พระราหุล ผู้เป็นพุทธชิโนรส ได้รับยกย่องว่าเป็นเอตทัคคะในทางการศึกษา
๙) ลูกที่อยู่กลางโบสถ์ เป็นเครื่องหมายแทนองค์สมเด็จพระสัมมนาสัมพุทธเจ้า

     สรุปแล้วก็คือ วัดเป็นเครื่องหมายในแดนวัตถุ และในด้านตัวคน สำหรับในด้านตัวคนก็มีความหมายหลายประเภท หลายชั้น หลายตระกูล หลายวรรณะ มีทั้งดีและชั่ว มีเกียรติ ไม่มีเกียรติ มั่งมีศรีสุข และมีทั้งแร้นแค้นยากจน นานาประการ ส่วนด้านวัตถุก็มีหลายอย่าง หลายประเภท หลายแบบ นับตั้งแต่รูปพรรณขนาด หรือในตัวอาคารบ้านเรือน ตึก ปราสาท ตัวราชฐาน ก็จะนำไปรวมกันไว้ที่วัดหมด

ปริศนาธรรม ในการปิดทอง ฝังลูกนิมิต

     ชาวพุทธเชื่อว่า การทำบุญปิดทองฝังลูกนิมิตได้บุญมาก เพราะเหตุผลคือ หนึ่งวัดจะจัดได้เพียงครั้งเดียว การเตรียมการก็ประกอบด้วย อุปกรณ์และสิ่งของอันเป็นมงคลมากมาย การประกอบพิธีก็จะต้องมีการสวดถอนสีมา เพื่อให้เป็นสถานที่ที่บริสุทธิ์จริงๆ พ้นจากสภาพที่อาจเคย เป็นสีมามาก่อน และสถานที่นั้นต้องได้รับ พระราชทาน เป็นเขตวิสุงคามสีมา เป็นสิทธิของสงฆ์แห่งวัดนั้นถูกต้องตามกฎหมาย

     ผู้ที่มีโอกาสได้ทำบุญปิดทองฝังลูกนิมิต จึงถือว่าได้ทำบุญ ที่ยิ่งใหญ่เป็นมหากุศลบารมีประดับชีวิตตลอดไป เป็นบุญที่จะหาโอกาสทำได้ไม่ง่ายนัก

     เมื่อมีพิธีปิดทองฝังลูกนิมิตแต่ละครั้งจะต้องเตรียมของที่จะใส่ลงไปกับลูกนิมิต ทางวัดต้องจัดไว้จำหน่ายหรือผู้มีศรัทธาจัดหามาเอง และต้องเป็นสิ่งที่ถือเป็น ความหมายมงคล ประกอบด้วย

๑.ดอกไม้ จะใช้ดอกมะลิ ดอกบานไม่รู้โรย และอื่นๆ เป็นสัญลักษณ์แห่งความสวยงาม ผู้ที่ได้โปรยหรือใส่ดอกไม้ลงไปในหลุมนิมิต บูชาพระอริยสงฆ์ เกิดทุกภพทุกชาติจะเป็น คนที่มีรูปร่างหน้าตาสวยงาม ผิวพรรณผุดผ่อง อยู่ในสภาพแวดล้อมที่ดี มีแต่คนเคารพนับถือ ยึดมั่นในหลักศีลธรรม
๒.ธูป ใส่ธูปลงไปภายในหลุมนิมิตเพื่อถวายการบูชา พระคุณของพระพุทธเจ้า ๓ ประการ คือ พระปัญญาคุณ พระวิสุทธิคุณ พระมหากรุณาธิคุณ เกิดชาติใดภพใดก็จะไม่ห่างเหินจากพระพุทธศาสนา หรือได้พบเห็นพระพุทธเจ้า
๓.เทียน ใส่เทียนลงไปในหลุมนิมิตเพื่อบูชาพระธรรม ที่ให้แสงสว่างทางปัญญาแก่มวลมนุษยชาติ เกิดชาติใดภพใด ก็จะไม่ห่างเหินจากพระธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า และทำให้มีปัญญาสามารถเข้าใจและ รู้ธรรมนำให้หมดกิเลสพ้นทุกข์ได้
๔.เข็ม เป็นสัญลักษณ์ของความแหลมคม ผู้ที่ได้ทำบุญถวายเข็มลงไปในหลุมนิมิต เกิดทุกภพทุกชาติจะเป็นคนที่มีสติปัญญาเฉลียวฉลาดสามารถเรียนรู้ได้รวดเร็ว แก้ปัญหาชีวิตประจำวันได้ไม่ติดขัด เป็นคนมีเหตุผลละเอียดรอบคอบ สามารถบรรลุธรรมและพ้นทุกข์ได้ในที่สุด
๕.ด้าย เป็นสัญลักษณ์แห่งความยืดยาว การทำบุญด้วยการใส่ด้ายลงไปในหลุมนิมิต เชื่อว่าจะทำให้เป็นคนที่มีอายุยืนยาว ไม่มีโรคภัยไข้เจ็บเบียดเบียน
๖.แผ่นทองคำ เป็นสิ่งที่มีคุณค่า มีราคาในตัว มีความสวยงาม ไปอยู่กับสิ่งใดทำให้สิ่งนั้นมีค่ามีราคายิ่งขึ้น การนำแผ่นทองคำมาปิดองค์พระ ปิดลูกนิมิต หรืออื่นๆ เป็นการยกย่องเชิดชูให้เป็นสิ่งสูงส่งควรแก่การสักการะ เชื่อว่าจะทำให้เป็นคนที่มีเกียรติยศสูงส่ง มีคนยกย่องนับหน้าถือตา มีชื่อเสียงโด่งดังและเป็นคนที่มีรูปร่างหน้าตาผิวพรรณงดงามทุกภพทุกชาติ
๗.สมุด ดินสอ เป็นอุปกรณ์การบันทึก เป็นสัญลักษณ์แห่งการจดจำ ผู้ที่ทำบุญด้วยการใส่สมุด ดินสอ ลงไปในหลุมนิมิต จะเป็นคนที่มีสติปัญญาเยี่ยม มีความทรงจำไม่เลอะเลือน เป็นเลิศ สติไม่ฟั่นเฟือนก่อนตายสงบ ไม่ทุรนทุรายทรมาน และไปสู่สุคติ

     สารคนฺโธ กองทุนสร้างพระประธาน และหนังสือพระไตรปิฎกถวายวัดที่ขาดแคลน ขอเชิญพุทธศาสนิกชน และผู้มีจิตศรัทธาทุกท่าน ร่วมกันเป็นเจ้าภาพซ่อมแซมปรับปรุงหลังคาศาลาการเปรียญ ของวัดป่าเลไลย์ บ้านจำป่า ต.บงเหนือ อ.สว่างแดนดิน จ.สกลนคร ซึ่งมีสภาพเก่า ชำรุด ทำให้มีน้ำหยดลงมาเมื่อมีฝนตก โดยตั้งเป็นกองกฐินสามัคคีเพื่อนำปัจจัยสมทบทุน ปรับปรุงซ่อมแซมหลังคาของศาลาการเปรียญดังกล่าว 

     ศาลาการเปรียญนี้ เป็นที่ประกอบกิจกรรมต่าง ๆ ทางพุทธศาสนา ของพระสงฆ์และชาวบ้านในละแวกใกล้เคียง ซึ่งทางวัดฯ ได้ติดต่อขอความช่วยเหลือเข้ามายังกองทุนฯ ของเรา ทางกองทุนฯ จึงได้ขอบอกบุญมายังทุกท่าน

     * สำหรับงานบุญในครั้งนี้ เป็นโอกาสอันดีที่จะได้ร่วมบุญ 2 บุญในคราวเดียว คือ ร่วมกันทอดกฐิน และ ร่วมกันสร้างหลังคาศาลาการเปรียญ

     ร่วมทำบุญ เปลี่ยนแผ่นหลังคาศาลาการเปรียญ เป็นแผ่น เมทัลชีท ราคาแผ่นละ 900 บาท จำนวน 250 แผ่น โดยรวบรวมปัจจัยนำไปทำบุญ เป็นกองกฐินสามัคคี และขอเชิญทุกท่านร่วมเดินทางไปถวายในวันที่ 1 พฤศจิกายน 2558

* ราคาที่แจ้ง เป็นราคาแผ่นเมทัลชีทเท่านั้น ยังไม่รวมค่าแรงและวัสดูอุปกรณ์ประกอบอื่น ๆ ที่จำเป็น ดังนั้นหากมีผู้ร่วมทำบุญเข้ามาเกินจากตัวเลขที่แจ้งไว้ข้างบน ก็จะนำถวายสมทบทุนเป็นค่าใช้จ่ายอื่น ๆ ต่อไปครับ

* ท่านที่มีความประสงค์ จะรับเป็นประธานกฐินสามัคคี ติดต่อได้ที่ 094-945-5914

     ติดต่อสอบถามรายละเอียดเพิ่มเติมได้ที่ โทร.094-945-5914 หรือโอนเงินร่วมทำบุญได้ที่หมายเลขบัญชีธนาคารตามที่แจ้งข้างล่าง และแจ้งชื่อ-นามสกุล จำนวนเงินทำบุญของท่านที่หมายเลขโทรศัพท์ข้างต้นครับ

รายชื่อผู้ร่วมทำบุญ

คุณธนปัญญา บริบูรณ์วิจิตรศีล และคุณศรุดา ตั้งทองสถิต เป็นประธาน

* ขอปิดโครงการ เนื่องจากได้นำปัจจัยไปทำพิธีทอดกฐินเรียบร้อยแล้ว เมื่อวันที่ 22 พฤศจิกายน 2558

     สารคนฺโธ กองทุนสร้างพระประธานและพระไตรปิฎกถวายวัดที่ขาดแคลน ขอเชิญทุกท่าน ร่วมเป็นเจ้าภาพ ทอดกฐินสามัคคี เพื่อช่วยเหลือวัดที่ยากไร้และขาดแคลน ในเขตทุรกันดาร เป็นวัดที่ปฏิบัติดี แต่ขาดแคลนปัจจัยเพราะมีคนไปทำบุญบริจาคไม่ค่อยมาก

     ในปีนี้ ทางกองทุนจะจัดกองกฐินสามัคคี เพื่อไปทอดให้เแก่ วัดศรีบุญเรือง จ.น่าน ในวันอาทิตย์ที่ ๒๒ พฤศจิกายน ๒๕๕๘  ซึ่งขณะนี้ทางวัดมีโครงการที่จะสร้างศาลาการเปรียญหลังใหม่ หากได้ปัจจัยจากกองกฐินมาร่วมสมทบทุน ก็จะทำให้โครงการเสร็จสมบูรณ์เร็วขึ้น จะได้เกิดประโยชน์แก่สาธุชนที่มาร่วมทำบุญหรือประกอบกิจกรรมต่างๆ ที่วัดศรีบุญเรืองแห่งนี้

   ร่วมเป็นเจ้าภาพกองกฐิน กองละ ๙๙๙ บาท หรือร่วมทำบุญตามกำลังทรัพย์และกำลังศรัทธาของท่าน สามารถร่วมทำบุญโดยการโอนเงินเข้าบัญชี ตามหมายเลขบัญชีด้านล่าง หรือติดต่อสอบถามรายละเอียดได้ที่ โทร.094-945-5914

* ท่านที่มีความประสงค์ จะรับเป็นประธานกฐินสามัคคี ติดต่อได้ที่ 094-945-5914

* ร่วมเป็นเจ้าภาพ 1 กอง ขึ้นไป (๙๙๙ บาท) รับเหรียญหลวงตาน่วม ปลุกเสกโดยหลวงตาน่วม วัดโพธิ์ศรีเจริญ อ.ศรีประจันต์ จ.สุพรรณบุรี มีจำนวนจำกัด เพียง ๙๙๙ เหรียญเท่านั้น

ศาลาการเปรียญหลังใหม่ ของวัดศรีบุญเรือง จ.น่าน นี้จะใช้งบประมาณราว ๑,๐๐๐,๐๐๐ บาท หากท่านใด มีจิตศรัทธา จะร่วมทำบุญสมทบทุนสร้างศาลาการเปรียญโดยตรงเลยก็สามารถติดต่อให้ทางกองทุนฯ ประสานและอำนวยความสะดวกให้ก็ได้ครับ

รายชื่อผู้ร่วมทำบุญ

การทอดกฐิน

     เป็นประเพณี ที่มีความเกี่ยวข้องกับการเข้าพรรษาของพระภิกษุสงฆ์ เนื่องจากในวันเข้าพรรษา (แรม 1 ค่ำ เดือน 8) พระภิกษุทุกรูป ต้องจำพรรษาที่วัดใดวัดหนึ่ง งดไปค้างแรมที่อื่นเป็นเวลา 3 เดือน จนถึงวันออกพรรษาคือ (ขึ้น 15 ค่ำ เดือน 11) หลังออกพรรษาไปแล้วจึงจะมีการทอดกฐินกัน ด้วยความศรัทธาเลื่อมใสในพระพุทธศาสนา และตระหนักถึงอานิสงส์อันไพศาลของการทอดกฐิน

     กฐินทาน เป็น บุญที่พิเศษกว่าบุญอื่น ด้วยเหตุหลายประการ อาทิ เป็นบุญที่เกิดจากพุทธประสงค์ ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเล็งเห็นความสำคัญ ในการผลัดเปลี่ยนจีวรเก่าของประภิกษุสงฆ์ จึงทรงมีพุทธานุญาต ให้พระภิกษุสงฆ์รับผ้ากฐิน เพื่อผลัดเปลี่ยนไตรจีวรเก่าได้

     กาลทาน คือ ทานที่จำกัดด้วยเวลา ต้องถวายในกำหนด 1 เดือน นับแต่ออกพรรษา

     สังฆทาน คือ ไม่เฉพาะเจาะจงภิกษุรูปใดรูปหนึ่ง พระภิกษุที่จำพรรษาในวัดนั้นๆ ต้องมีจำนวนไม่น้อยกว่า 5 รูป พระภิกษุผู้รับผ้ากฐินต้องจำพรรษาที่วัดนั้นโดยไม่ขาดพรรษา และตั้งใจฝึกฝนอบรมตนเอง ให้มีความบริสุทธิ์ผุดผ่องยิ่งๆ ขึ้นไป เตรียมพร้อมเป็นเนื้อนาบุญแก่ชาวโลก

     แต่ละวัดรับกฐินได้เพียงปีละครั้งเท่านั้น ผ้าไตรจีวร ต้องถูกต้องตามลักษณะที่สงฆ์กำหนดไว้ การทอดกฐินจึงเป็นบุญใหญ่ และเป็นบุญที่เกิดได้ยาก ที่ทั้งพระภิกษุสงฆ์ และสาธุชนต่างได้รับอานิสงส์อันไพบูลย์ด้วยกันทั้งสองฝ่าย เพราะต้องมีองค์ประกอบหลายประการ

        จึงขอเชิญชวนท่านสาธุชนทั้งหลาย มาร่วมกันสร้างบุญใหญ่ในครั้งนี้ เพื่อความเจริญรุ่งเรืองในชีวิต และเพื่อสะสมบุญไว้เป็นเสบียง ติดตัวไปในภพชาติเบื้องหน้า อีกทั้งยังเป็นการสืบทอดประเพณีที่ดีงามนี้ ได้ดำรงอยู่ต่อไปตลอดกาลนาน

อานิสงส์การสร้างบุญกฐิน
1. ทำให้เป็นผู้มั่งคั่ง มีทรัพย์สมบัติมากมาย และประสบความสำเร็จในหน้าที่การงานได้โดยง่าย
2. ทำให้มีจิตใจแช่มชื่น บริสุทธิ์ และผ่องใสอยู่เสมอ
3. ทำให้มีจิตใจตั้งมั่นเป็นสมาธิและเข้าถึงธรรมได้โดยง่าย
4. ได้ชื่อว่าเป็นผู้ใช้ทรัพย์ให้เกิดเป็นกุศล ติดตัวไปภพชาติเบื้องหน้าได้อย่างเต็มที่
5. ทำให้เป็นคนรูปงาม ผิวพรรณงาม เป็นที่รักของบุคคลทั่วไป
6. ทำให้มีชื่อเสียง เกียรติคุณน่ายกย่องสรรเสริญ เป็นที่ตั้งแห่งศรัทธา น่าเคารพนับถือ
7. ทำให้ผู้นั้น แม้ตายไปแล้ว ก็ได้ไปเกิดในโลกสวรรค์